这是我一篇长文中的一小段。文章写得比较费劲，但是我钟情这些历史题材，乐此不疲（其实有点小疲） 

屈原是一个纯粹的人，身上有着传统贵族的典雅气质。有着这样秉性的人，在那个礼崩乐坏、薄情寡义的时代，注定是要孤独痛苦的。不过，在屈原这里，这种痛苦比起国家的苦难，是小巫见大巫。屈原是从楚文化的沃野里生长出来的诗人，祖上有着楚人英勇的传统。屈原对自己的祖国一往情深，无怨无悔。由于历史的局限，他认为他报效祖国的依托，就是楚国国君楚怀王。而楚怀王又是那么一个有着致命性格弱点的国君，活生生断送了一个巅峰状态的楚国。这是楚国的悲剧，也是屈原的悲剧。 

楚国诞生了屈原这样伟大而光辉的人，也诞生了像伍子胥和巫臣那样比较复杂的人。对于他们，我不知道如何评价。他们都遭受过来自楚国内部的迫害，不仅都与楚国决裂，更都利用外力或亲自领兵进攻自己的祖国。他们都曾经撼动过楚国，给楚国带来巨大的灾难。但终究，留给中华文化无可撼动之瑰宝的，是屈原，而不是他们。

或也许，我根本就不应该做这样的比较，因为这两者之间，没有可比性。 

公元前224年，秦王嬴政倾全国兵力，以王翦为将帅，率军六十万大举攻楚国。此时楚国人知道国家危亡在即，也倾全国兵力迎击秦军，以项燕为主将，准备决一死战。王翦先是采用避其锋芒的战略，坚守营寨不与楚军交锋。项燕多次到营前挑战不果。相持一年后，公元前223年，秦军利用楚军松懈的空当突袭，大败楚军，攻入寿春，俘虏楚君负。项燕自杀，楚国灭亡。这一年，是屈原投江的五十五年后。

从离开中原、翻越伏牛山、进入汉水流域开始，到公元前223年被秦所灭，楚人大约走过了一千年的路。一千年忍辱负重、自强不息；一千年追梦寻觅、璀璨光辉……这一千年中，楚国曾经是亚洲最强盛的国家、最美丽的国度。 

楚国灭亡后，处于秦暴力统治下的原楚地流传着一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”后来，项燕之子项梁加入了陈胜吴广的起义，并迎来了楚怀王第二熊心，试图弥合当年熊槐赴秦而不归带给楚人的剧痛。公元前207年，项羽破釜沉舟，楚军一以当十，在巨鹿歼灭了秦军主力。接着，项羽火烧咸阳秦宫，熊熊大火延烧了三个月之久。 

当然，即便项羽能够击败刘邦，屈原的那个楚国也回不来了。以凤凰为其图腾的楚文化，带着她迷人的青铜流线、编钟清响、彩漆丝绸和浪漫神秘的巫祭歌舞，她华夏首段长城，首个郡县，她滋润万亩良田的安丰塘，她优雅的诗文和深邃的哲思，汇入了楚人最初的故乡——华夏大地的文明海洋之中，成为中华文化里瑰丽浪漫的组成部分，是中华文化刚柔相济、海纳百川的原生动力之一。楚国，连同屈原，就以这样伟大的方式延续着她伟大的生命，一如屈原《涉江》所云：“与天地兮比寿，与日月兮同光。”