彭 靖

许多在内地长期生活的人，都特别向往千里草原的无限风光，而他们对于草原风光的最初印象，却大多都来是自于一首老歌《美丽的草原我的家》：

美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花。

彩蝶纷飞百鸟儿唱，一弯碧水映晚霞。

骏马好似彩云朵， 牛羊好似珍珠撒。

……

这首由火华作词、阿拉腾奥勒作曲的《美丽的草原我的家》，是一首蒙古族歌曲，1978年经德德玛演唱之后，迅速红遍了祖国的大江南北。1980年还曾被联合国教科文组织以“世界优秀歌曲”编选入教材，并收录于《亚太歌曲集》中。德德玛是一位蒙古族女中音歌唱家，她的嗓音浑厚、低沉，极具感染力。听到她的歌声，让人不由自主联想到躺在草地上，和蓝天对话，与白云亲吻，听鸟雀叼啾，看骏马奔驰的景象。

近年来，随着贵州在全球知名度的提升，六盘水被中国气象学会授予“中国凉都”美称，而且也全国唯一以气候特征命名的城市，为六盘水市旅游资源持续发力。中国凉都品牌知名度和美誉度不断提升，呈现出“后起之秀”的良好发展态势，六盘水也为越来越多的各界人士知晓。2019年7月下旬，我跟随“北美中文作家贵州采风团”一行，在到达六盘水的第六天，参观了位于盘州的乌蒙大草原，终于实现了到“山地王国”体验草原情怀的梦想。

一

美丽的乌蒙大草原，位于六盘水北部盘州市境内，涉及乌蒙、坪地两个彝族乡，是乌蒙山国家地质公园的一部分，最高处海拔2850米，有10万亩草场、4万亩矮杜鹃林，还有高山湖泊大海子、天池、百草坪、牛棚梁子大山等风景，构成了独特的山峦奇峰、湖泊草原的原生态，是贵州海拔最高的湖泊，享有“坡上草原”的美誉。这里春时碧草如茵，夏时牛羊成群。一望无边的碧草如毡似毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵，如繁星在天，如落叶在水；风过时草浪清翻，银光闪烁。高山湖泊大海子，水清见底，极为清澈，美不胜收。

当我们的车子驶出盘州市娘娘山酒店，一场大雨哗然而下，风大而猛，一小时后便完全停下来。从车窗内向外望去，我看到远近山巅岭腰上，都浮起贵州雨季常有的雾纱。一进入乌蒙草原的边界，刚才在山下沟谷中感受到的峰回路转，以及在车里面感觉到的白浪滔天，一下子都被甩到了另外一个世界。

一场大雨过后，偌大的草原变的难得的干净，干净得连杂色都没有。车子在缓缓地向山波上滑行，草场上一会儿是浅湾，一会儿是大盘。我们像是闯入了一个外星世界，这里只有颜色，没能声音。停车下地之后，我努力环视周围，想用眼睛找出一点声音。只见成群的牛羊在草地上缓缓地移动，它们不时地抬起头看我们几眼，或是随意地甩一下尾巴，像是无声电影里的物，玻璃缸里面的鱼，没有任何恐惧感。此次活动正值夏季，采风团成员情不自禁地拿出手机，纷份利用下车休息时间，真情记录下草原上的牛羊喜戏打闹的场面。

乌蒙大草原的草场，既不像内蒙古东部那样风吹草低见牛羊一般，也不像西部草场那样时不时露出些沙土石砾，更不像新疆、四川那样有皑皑的原始森林做背景。它是建立在山坡上，景区面积约78平方公里，境内气候凉爽，平均气温只有11℃，是我国最典型的山原地貌的代表。其资源优势主要体现在高原草场之壮阔，高原湖泊之灵气，高原佛光之罕见，高原天气之万变，这些因素都使其充满神奇的色彩。

二

此行途中，作为向导的乌蒙山旅游度假区管委会办公室主任段胜高，全程陪同并介绍了景区的发展与建设情况。车子一边行驶，他一边介绍说：自2015年初运营以来，在市委、市政府的坚强领导下，景区按照创建全域旅游示范景区和国家级旅游度假区的总体要求，专门成立了乌蒙山旅游度假区管委会，多渠道增加经费投入，多种形式开展文体活动，全方位加强自身管理，使景区知名度和美誉度不断提到提升，倍受省内外广大游客青睐。

在他介绍的同时，我仔细观察了他的相貌与年龄。段胜高中等身材，大约40岁出头的年龄，英俊的脸庞中透出几分精明、阳刚的神态。

这时有人提问：在这么大面积的乌蒙草原上，能够开展哪些活动呢？

段胜高说：近些年，我们开展的活动很多。2015年开始，我们首次举办“坡上草原音乐节”，分为明星专场和地方专场。地方专场那次大概有8000名观众参加，而明星专场才有两三千人，地方专场的参与度和影响力远远要比明星专场深远。老百姓就是喜欢听我们自己的东西，我们的地方专场就是要发掘地方文化，要老百姓喜闻乐见。

2016年，我们又组织了一个盘州市的“职工歌唱大赛”，因为是市总工会组织的，所以举办的阵场还是蛮大的；2017年我们把这个活动升级为贵州省的一个比赛；2018年我们举办了一个全国性的彝族山歌大赛，邀请了四川、云南、贵州几个地方的歌手来表演，增加了我们彝族文化的影响力和感染力。

最近几年，我一直有一个想法，就是让“少数民族文化进课堂”活动的实施，要让我们的民族文化走进校园，让孩子们了解的文化才能走得更远。不过，现在主要的困难还是经费来源问题。

接下来，段胜高补充说道：景区的建设也是盘州市实施“三变”改革的试验点之一。通过引入“三变”改革模式，2018年底景区附近的农民就成功实现了“脱贫”。

据同行的同事介绍说，段主任是一位多才多艺的地方干部，他不仅是一位彝族青年诗人，还是国家“盘州彝族山歌” 非物质文化遗产项目的传承人，词曲作者、传唱人。这一段介绍，让我们眼前一亮。于是，有人提议要他先唱上一曲彝族情歌。

估计段胜高是有备而来。原来他坐在车的前面，这时他站起来，转过身面对所有作家们，清了一下嗓音说：我先唱一段《郎有心来妹有意》。这是一首当地著名的情歌，应该是由男女生一齐来唱，我就先来客串一下两个角色吧。

男声：郎有心来妹有心，隔山隔海喊得应，

郎有心来妹无意，隔堵篱笆喊不应。

女声：郎有心来妹有心，不怕山高水又深，

山高还有人修路，水深还有渡船人。

在唱歌时，段胜高的嗓音高亢嘹亮、曲调起伏大，极具感染力，震撼了车上所有的人。

“段郎，你唱得真好！”全车中一片掌声过后，有人把段胜高的名字，随着歌词中的意境，灵机一动换成了“段郎”。

此时，段胜高咧开嘴笑了一下，并没有对“段郎”称谓有推迟的意思。一曲山歌唱罢之后，他开始介绍说道：

彝族山歌就是彝族人民在山间劳动时候所唱的民歌。盘县的彝族歌唱文化由于其生存的特殊自然环境和人文环境，所以表现出来的文化特点和功能与其他民族也会有所不同。同时由于该地区为多民族杂居，所以在具体的文化表现形式上，又与其他民族有相互融合的地方。

三

彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，主要分布在四川、云南和贵州三省。其中，贵州彝族的人口约为84万，主要集中在黔西北六盘水市、毕节市两地。贵州是一个多民族的省份，被称为“不是自治区的自治区”，全国56个少数民族中，在贵州就有49个之多，约占全省人口的35%。六盘水市的盘县，位于贵州西部，黔滇两省的交界处，素有“黔滇咽喉”之称，古代为夜郎地，汉属宛温。

彝族人民能歌善舞，这是他们的特长和传统，社会生活中随处可见音乐的存在。彝族民歌更是在各省区、各地方广为流传，有着多样的形态和风格，民歌折射出彝族社会的历史足迹，反映了社会生活的广阔场景，同时表达着他们的痛苦与幸福、理想与憧憬，向自然倾吐着他们的心声。其中著名的叙事歌《阿诗玛》，就是我们最为熟悉的彝族山歌代表作品。

彝族民间歌舞历史悠久，群众性极强，还融进社会礼仪、习俗，更是彝家生活中集体自娱的精神食粮。贵州彝族在民间音乐上有这一片属于自己的天空，可分为爱情歌、婚礼歌和丧祭歌三类，将节日的欢歌劲舞，婚嫁的喜怒哀乐，生活的点点滴滴都融入到音乐之中。在这些独具特色的音乐当中，最动人的自然是情歌了。

在中午吃饭时，我问段胜高：“我国少数民族的山歌种类很多，为什么盘县的彝语山歌能够被认定为国家级非物质文化遗产项目呢？”

段胜高想了一下说：由于六盘水的盘县在民族文化生境上，处于一个比较特殊的地方，它既受贵州地域文化的影响，也受到云南地域文化的影响，因此盘县彝族山歌具有极高的文化价值。其曲调丰富，唱法多样，可以分为用彝语演唱的“曲谷”和及汉语演唱的“霎谷慕”两种。男声多用真嗓，女声多用假嗓，曲式多为二句或四句的分节歌。曲调风格以北盘江为界，可分为“水城、六枝派”和“盘县派”两大派系。前者曲调高亢、古朴、节奏欢快、变化快；后者则曲调起伏大、拖腔多用半音、滑音或者颤音装饰，旋律多为级进，节奏跌峦自由，唱起来回环婉转，悠扬亮丽，部分曲调还和云南调相互融合，具有较强的地方特色。

2011年5月26日，经国务院公布，彝语山歌（淤泥乡、坪地、四格、洒基值、红果镇等彝语聚居区）被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

这样，出生在淤泥河乡的段胜高，由于他的业绩突出，荣幸地被指定为彝语山歌人市级传唱人。

四

“我自幼生长在彝族村寨，我那个寨子里文化氛围比较浓厚，而且我的父母都是文艺爱好者，会唱很多民间的小调与山歌，还会拉二胡。” 午饭过后，段胜高开始介绍他自身的经历。

段胜高与其他彝语山歌传承人相比，年龄是比较小的，但他的人生经历却十分丰富。90年代末，他在市农业学校财会专业就读期间，就曾连续两次获得“校园十大歌手”荣誉称号，还写了一些自己能唱的歌。毕业后，他曾到广州打过一段时间的工。后来考虑到要照顾年长的父母，同时在家乡可以安排到体制内的工作，他就毅然决定回到家乡，就职于淤泥河乡政府办公室。

由于他很喜欢文学创作，2001年在乡政府安排下，为了挖掘民间文化，不断丰富职工的精神生活，他创办民间刊物《淤泥河》，出版了八期总共累积有40余万字。用他自己的话来解释就是：“我觉得发表山歌只是我这个刊物的一个方面，但是更重要的是，通过这个平台，让我们这个时代的年轻人或者爱好文艺的人，都考虑投入到保护地方文化的行列中来。”

2004年，他出版了自己的诗歌集《一个人的天堂》，还编辑出版了山歌集《山歌出在淤泥河》。谈到这里时，他给我们分享一段印象深刻，并且有趣的事:“以前我们寨子里有一个唱山歌的嗓子很好，歌喉响亮，但是人长得马马虎虎，就是因为歌唱的好，总有很多女性跟在旁边；还有一位80多岁的老歌师，歌唱得很好，只要他一张口，身边的女孩子就是二三十个，像蝴蝶般的围绕在他旁边，阵势很大”。接下来，他有些不好意思地说：“这两件事对我触动很大，彝族人都爱好唱歌，会唱歌和歌唱得好的人，还是很有影响的，或许还能找一个好老婆呢，哈哈”。

段胜高喜爱唱歌，他把唱歌当成了自己生命中最重要的部分，因此也获得了许多奖项。但是收获最大的，无疑是通过唱歌找到了自己相伴一生的好伴侣。

“段郎，你现在的夫人就是靠唱歌找到的吧？”这时，有人打趣地问道。

“我唱歌最大的收获，就是唱得了一个好媳妇”。说到这段经历，他饶有兴致的回忆道：2005年六盘水市举办了“多彩贵州”歌唱大赛，我参加了通俗唱法的比赛，以前在盘州唱歌没能得过奖，但是这次参加比赛时，我一路过关闯将。我现在媳妇的姨夫，他当时是盘州邻县威宁县专门搞彝族文化组织的，通过那次“多彩贵州”歌唱大赛，姨夫盯上了我。通过姨夫介绍，我有机会与我现在的媳妇相识。她当时正在南京念大学，比我小十来岁。我是通过唱山歌的魅力，最后成功把她吸引到家里来的。

“段郎，你真厉害！”他说到这里时，大家又一次情不自禁地为他喝彩与鼓起掌来。

在与妻子结婚以后，他们的日子过得温馨幸福。接下来，段胜高开始甜蜜地介绍起她的媳妇：“她喜欢搞文字创作，在南京读大学时就结交了一帮专栏作家，平时也会写一些散文作品，并且创办了自己的公众号，她有时会推送一些文章到上面。她对于我的工作是很支持的，经常帮我宣传和记录我的歌曲。我也鼓励她多写文字，反正在文艺工作上，我们是互相支持和促进的。”

五

晚饭过后，我们在住地举办了一场露天卡拉OK娱乐活动，邀请段胜高一同参加。他说他不唱通俗歌曲，只唱山歌。在我们的邀请下，他大方地唱起了他的代表作《迪麻歌》。他富于感情的表演方式，声情并茂的歌喉，再一次让我们深受感染。

《迪麻歌》歌词大意：

来到我彝族嘞，喝酒不喝汤嘞。从我家门前过，一个也打不脱，一个也打不脱嘞。肉你大块吃嘞，酒你大碗喝嘞。有缘来相会，良吉莫错过，良吉莫错过嘞。迪呀迪麻歌嘞，迪麻歌的迪，迪麻歌的歌，迪麻歌的歌嘞。

我边听边录，尽情地享受着这一份纯真。

一曲过后，我问他，唱山歌有什么样的技巧时，他动情地给我们介绍道：“我认为淤泥河的山歌是一种代表性很强，民族特色比较浓厚，感情上比较细腻的表现形式。演唱上更加高亢、粗犷、悠扬，能够体现一个地方的文化底蕴。我们的山歌在唱法上，大都是两句一个循环，四句一个段落，一个段落可以是一首歌的引子，也可以是一首完整的歌。根据歌唱时的地点、环境及歌唱者的情绪，其旋律偶尔有些变动，但是风格和基调都基本保持同一趋势，最明显的特点是体现在每一个小句的结尾部分，连续的颤音和终止的喉音，不容易被外人模仿与学习，这就是我们山歌的独到之处。”

我们纵情地坐在月光下，遥对湖山，尽情对谈，放浪形骸，击节高歌，不觉已经是深夜时分。触景生情时刻，我也为“段郎”献上一首草原情歌《天边》：

天边有一对双星，

那是我梦中的眼睛。

心中有一片晨雾，

那是你昨夜的柔情。

我要登上，

登上山顶，

去寻觅雾中的身影。

我要跨上，

跨上骏马，

去追逐遥远的星星，

星星。

天边有一棵大树，

那是我心中的绿荫，

远方有一座高山，

那是你博大的胸襟。

我要树下，

树下采拮，

去编织美丽的憧憬。

我要山下，

山下放牧，

去追寻你的足印，

足印。

我愿与你策马同行，

奔驰在草原的深处，

我愿与你展翅飞翔，

遨游在蓝天的穹谷，

穹谷。

这次采访活动结束后，我和段胜高仍然保持着联系，采访团成员和当地陪同人员建立了一个20多人的群。后来，我和段胜高在群里，还继续交流过“盘州山歌”与“盘州古歌”的异同点问题。

六

细想起来，我对于乌蒙大草原的期待与认知，应该还与记忆中的毛泽东的著名诗句“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”有关。1935年10月，红军在胜利结束长征，到达陕北保安县吴起镇后，极具诗人气质的毛泽东写下《七律·长征》的宏伟诗篇，真情记录在遵义会议后，中央红军在毛泽东的正确领导下，四渡赤水，翻越乌蒙山，巧渡金沙江，强渡大渡河的壮丽景象。

目前，在贵州的旅游线路中，由于“遵义会议”的名气太大，遵义被确认为中国革命的“转折之城”。因此，对于红色旅游感兴趣的人们往往要去遵义、娄山关等地参观，很少关注到盘州古城与乌蒙大草原。

其实，在中共党史的记载中，盘州古城是继遵义之后, 中国革命的第二座“转折之城”。 以往许多党史研究学者认为，这段历史与遵义会议相比并不是很重要，所以在现存出版的书籍、影视作品中，很少有过多的描述。

毛泽东在红军中的领导地位的恢复，是由遵义会议开始，由四渡赤水完成。但是之后的强渡金沙江，则是他引导红军北上的转折之路。

1935年3月31日，在毛泽东的正确领导下，中央红军全部南渡乌江，成功跳出了敌人的包围圈，为整个四渡赤水作战画上了一个完美的结局。毛泽东后来回忆说，“四渡赤水”是他一生作战中的得意之作。得意的哪里？不是神机妙算，也不可能有所谓的神机妙算一说。根据实际情况对决策做出及时修订，方能一次次化险为夷。

4月9日，红军以佯攻贵阳的方式迷惑敌人，然后穿过了贵阳，进入黔西南地区，暂时摆脱了敌人的尾追堵截。但是如何寻找新的方向，最后确立新的根据地？这是毛泽东和中共中央的其他领导人们一直在思考的问题。关键时刻，三军团领导人彭德怀、杨尚昆最先提出入滇作战的建议。

4月13日，三军团以彭、杨的名义发来电报，大意是建议：迅速西渡北盘江，在滇黔边界与敌作战。毛泽东果断地采纳了西渡北盘江这个建议，但是对于部队是否再入滇作战，未能表可否。

4月18日，中央红军主力全部渡过北盘江，连克数座县城之后，进入了六盘水境内。盘县地处黔滇两省的交界地域，是不是还要入滇作战？中革军委在思考。新的三人团在思考。毛泽东也在思考。

入滇作战，对于毛泽东与中央红军领导人来说，心情都是极其沉重的。从江西出发起那天，红军队伍一直是在争取北上，尽量能够达到中国革命中心区域，或者是靠近世界上第一个社会主义国家苏联的区域，而极力避免被敌人压向经济落后，消息闭塞，少数民族聚居的边陲省份。

红军四渡赤水之后，再紧接着入滇，路线是越走越偏，越走则越远离中国革命的中心。红军在遵义一带通过二渡赤水打胜仗补充的新兵，他们当中跑的人很多，大家议论纷纷。

4月25日，中共中央对前线指挥员发出指示：

“最近时期将是我野战军同敌人决战争取胜利，以转变战局的紧急关头。”

4月25日晚，红一军团林彪、聂荣臻又一次紧急致电中革军委：“目前战略上已经起重大变化，……建议渡过金沙江入川，准备与四方面军汇合。”

红军的战略方针再次出现了重大变化。红军自江西出发就在不断寻找北上的途经，一直走到西南边陲，终于出现了向北的契机，找到了向北行进之途。

4月28日晚，中共中央、中革军委在宿营地开会，研究下一步的行动方针。

毛泽东在会上说，云南境内的地形条件不像湖南、贵州有良好的山区可以利用，我军不宜在昆明东北平川地带同敌人进行大的战斗，应该趁沿江敌军空虚，尾追敌人距我还有三四天的行程，迅速抢渡金沙江，以争取生机。

毛泽东通过分析、研究，及时采纳了彭德怀、杨尚昆和林彪、聂荣臻等人的建议。4月29日，中革军委以万万火急电报《关于我军速渡金沙江，在川西建立苏区的指示》。

据《周恩来年谱》记载：4月29日在云南寻旬县鲁土，中革军委发出《关于我军速渡金沙江，在川西建立苏区的指示》，指出由于敌人集中七十个团以上的兵力追击，红军在云南不可能机动作战，而金沙江两岸空虚，中共中央政治局已决定红军“迅速渡过金沙江，转入川西消灭敌人，建立起苏区根据地。”

这一时期，以萧克为军团长的红二军团正在从乌蒙山地区向南，到达盘县。红六军团进入宣威。萧克后来回忆说:这时，接到总司令部的来电，要我们北渡金沙江，与红四方面军会合，大举北进。

于是，在30日晚，二、六军团领导：贺龙、任弼时、关向应、萧克、王震、张子意、李达等，在盘县古城九间楼召开会议。从着眼于全面战略出发，会议作出放弃在长江南岸建立根据地，渡过金沙江北上抗日的重大决策。从这个意义上说，红二、六军团从湖南桑植到盘县，只是争取建立根据地的战术行动，而“盘县会议”决定北上会师则是长征战略转移的开始。因此，“盘县会议”是一次决定中国革命胜利的战略抉择会议。

“九间楼” ，也称“九天楼”，原系民国十七年（1928年）国民革命军贵州第二十五军第二师师长黄道彬修建，因楼层上、下各为9间，故俗称“九间楼” 。

新中国成立之后，曾任国防部副部长、军政大学校长的萧克上将，在他出版的《萧克回忆录》中，对于“盘县会议”有这样的评价：“盘县这次会议，对二、四方面军会师甘孜起了决定作用，对而后三大主力会师陕北，也有重大意义。”

红二、六军团在盘县地区停留3天的时间里，广泛开展抗日民族统一战线工作，组织抗日义勇军和抗日大同盟，召开群众大会，发动群众打土豪开仓济贫，开展扩大红军队伍的活动，当年盘县共有700余人参加了红军。

红二、六军团分别从云南的丽江、石鼓等处，及时渡过金沙江。当薛岳奉蒋介石之命，带领的数十万兵力到达金沙江边时，只能望江兴叹，红军在金沙江北岸摆脱了敌军的围追堵截，赢得了战略转移的主动权。

1995年，萧克将军为“会址”题写：“红军二、六军团盘县会议会址”。

九间楼，1982年被公布为省级文物保护单位；1997年12月，中共贵州省委、省人民政府将“会址”命名为贵州省爱国主义教育基地；2005年省人民政府将其命名为贵州省全民国防教育基地；2009年会址被贵州省纪委评为“全省廉政教育示范基地”。

近年，曾有军队的参观者反映：目前“盘县会议确定北上的意义和背景，还可以再稍详细一些”。为此，我查阅了大量党史、军史资料，对于确定北上的意义和背景进行了补充，并以《周恩来年谱》、《萧克回忆录》为依据，对于有关时间节点进行修正。

我在想，凉都的品牌或许是有季节性的，如果再把“九间楼”红色旅游线路推广出去，与六盘水冬季滑雪项目相结合，以“中国凉都”品牌为引领，红心猕猴桃、盘县火腿肠等特色产品为广告，六盘水“19 ℃的夏天” 、“南国冰雪城”、“ 彝语山歌发源地”、“红军转折之城”、“三线精神”、“三变改革” 等城市代名词就会渐入人心，声名远扬。贵州六盘水的城市知名度和美誉度还会不断提升，城市影响力、软实力还会进一步增强。让全世界都能看到凉都的形象，听到凉都的声音。

凉都的明天一定会更美好。到那时候，我还会再来，去没有去过的地方走一走。

这正是：

乌蒙草原在坡上，

远近高低遍山岗。

风云突变巅峰藏，

贵州风貌似画廊。

八十年前彝族乡，

红军征战在乌蒙。

北上初心永不忘，

转折之城美名扬。

——本文摘要发表于《侨报》2020年4月6日“文学时代”栏目头条